一、丝绸之路的服饰工艺？
汉代以前，中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。
中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。
魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方。公元六世纪波斯图案花纹通过丝绸之路传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。
南朝服式基本上继承魏晋。这一时期敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。
唐朝还流行女子穿胡服。胡服就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系蹀躞带，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。
盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。
唐以后服饰多受民族融合影响，丝绸之路也难逃闭关锁国带来的厄运。
二、丝绸之路对服饰有什么影响，从服饰图案角度分析
以下是丝绸之路随其自身发展给中国各朝服饰具体带来的影响。 汉代以前，中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。
中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。
魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方。公元六世纪波斯图案花纹通过丝绸之路传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。
南朝服式基本上继承魏晋。这一时期敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。
唐朝还流行女子穿胡服。胡服就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系蹀躞带，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。
盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。
唐以后服饰多受民族融合影响，丝绸之路也难逃闭关锁国带来的厄运。
除此之外，丝绸之路在商品交流、文化交流、技术交流等过程中对中国古代服饰带来了一定程度的影响。
商品交流向中国输入了皮毛和珠宝首饰。如中国古代玛瑙多来自西域、印度、波斯等国的贡品。
在技术交流方面，中国是家蚕丝的发源地，养蚕，缫丝是我国古代在纤维利用上最重要的成就。早在新石器时代，我国已发明丝绸织造以及朱砂染色技术，此后随着织机的不断改进，印染技术的不断提高，丝织品种日益丰富，并形成了一个完整的染织工艺体系，使我国古代的丝绸染织技术领先于世界各国。 丝路为中国带来异域文化，或多或少影响中国服饰的审美。中国以包容的心态融合了异域的风格，如唐朝奔放的风格许是有些丝路的影响。
总之，在古代，中国是唯一种桑、养蚕、生产丝织品的国家。西方学者考察，公元前5世纪希腊艺术中一些雕塑女神所穿衣服都是柔软精细的丝质面料，由此考证在公元前5、6世纪，中国丝绸已经传至地中海沿岸国家。因此，中国丝绸不仅是一种服装面料，同时它代表著中国古代的文明和服饰文化，为早期世界服装的发展做出了重要贡献。 中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”要了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺，首要的课题就应该浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹，这样才能通过浏览，去着意开开掘中华服饰文化的底蕴。
三、请简述丝绸之路及其作用
1、丝绸之路是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路起于西汉都城长安(东汉延伸至洛阳)。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。
2、作用：丝绸之路的开辟，有力促进了中西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛也产生了积极的作用。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。
扩展资料
“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
海上丝绸之路形成于汉武帝之时。从中国出发，向西航行的南海航线，是海上丝绸之路的主线。与此同时，还有一条由中国向东到达朝鲜半岛和日本列岛的东海航线，它在海上丝绸之路中占次要的地位。
张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的丝绸之路。
汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。
参考资料来源：百度百科-丝绸之路
丝绸之路及其作用
名称:为德人里希霍芬所倡之词,指的是公元前二世纪到十三世纪间贯通欧亚大陆,沟通二地政治、文化及经济的通道，因为以丝织品为主要货物,故称丝路。
丝绸之出现
1.1927年山西夏县西阴村新石器时代遗址中,发现一个人工割制的蚕。
2.商代甲骨文中己有丝、蚕、桑、帛等字。
3.公元前三世纪前后,中国关於育蚕缫丝的知识己很普遍。
4.汉朝,丝的产量大增,足以行销外国。
5.张骞通西域后,贸易活动加强,大宗丝绸运到外国。
路线
A.随著丝绸之路的出现,中西两地的商队络绎不绝的往来路上。汉代中国丝绸的主要顾客是大秦人,西域便是中国丝绸输入大秦的主要孔道。当时的丝绢并非由中国人直接运到大秦,而是分若干段转运的,主要的丝绸顾客是大夏、安息等国人和地中海各海口的腓尼基人。中国的丝经他们转贩,才落入大秦人手Y。
B.二十世纪初年,英印度政府派斯坦因爵士就丝路之路线问题作考证,经过了四次在中亚细亚之考证,结果确立了丝路之路线,其线分五段:
1.自中国本土到敦煌一段(由兰州西北行,过武威、张掖、酒泉、玉门、安西,到瓜州入敦煌)。
2.自敦煌西南行,沿昆仑山北到达疏勒,又自敦煌西北行,沿天山亦到达疏勒,这是由敦煌至疏勒二线合而为一。
3.自疏勒经葱岭到妫河为一段。
4.自妫河上游可分三路入印度,其中一线由大夏西向,入安息等处,亦为一段。
5.由安息到地中海入希腊、罗马为最后一段。
C.这项考察的路线与汉书所记大致吻合,因此汉唐时期,中国丝绸西运的路线大抵自中国西北甘肃省入新疆,横过克拉玛干沙漠,越葱岭,至中亚细亚,至地中海岸,入欧洲,这是里希霍芬首称之丝路。
D.丝绸之路在中国内不止一条,汉代时大抵有三条干线:
1.南线(始於西汉):敦煌-->楼兰(鄯善)-->于阗(和田)-->莎车(莎车)县-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔高原)-->大月氏(阿富汗)-->安息(伊朗)-->条支(阿拉伯)-->大秦(罗马)
2.北路(始於西汉):敦煌-->车师(吐鲁藩)-->龟兹(库车)-->与南道会合-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔)-->大宛(苏联国境)-->康居(苏联国境)-->安息(伊朗)-->大秦(罗马)
3.新北路(始於东汉):敦煌-->伊吾(哈密)-->车师(吐鲁藩)-->天山北麓-->乌孙(伊犁)-->康居-->奄蔡-->黑海-->地中海-->拂林(东罗马帝国)
E.唐时,还有二条路可出口丝绸:
1.吐蕃道:从长安出发往西经过吐蕃(今西藏),前往印度,经印度西行到中亚细亚。
2.永昌道:从永昌(今云南)前往印度,再转而至波斯、大秦等地。
丝路在东西化交流的作用
1.在物产方面:
a.西方传入的农产品:葡萄,胡桃,蚕豆,石榴,苜蓿,胡椒,胡瓜,胡麻,胡葸,胡荽等。
b.西方传入的动物:大宛的汗血马,西域的骆驼,安息的狮子,巨象,驼鸟等。
c.西方传入的矿物:琉璃,明珠,璧玉奇石等。
d.西方传入的珍贵特产:犀角,象牙,珊瑚,玳瑁,琅\,水晶,玛瑙,朱丹,碧青,香料,红蓝花,金丝织品等。
e.西方传入的其他物品:葡萄酒,烧饼,沙糖,胡服等。
f.中国西传的物产:丝绸,漆器,铜铁,金银器,瓷器,果品如桃梨等。
2.在工艺技术方面:
a.西传中:大秦波斯的毛织品技术和织染技术,奄蔡的貂皮技术等。
b.中传西:开井术,炼铜术,修农田水利,造纸术,造火药技术等。
* 中国把农技术传到西域:汉时除在西域设置都护外,尚设置戊己校尉,监督屯田,使沙漠地区得到灌溉。据<<水经注>>所戟,敦煌人索励率兵千余人至伊循城屯田时,曾调集鄯善、焉耆、龟兹国士兵三、四千人,把发源於昆仑山的注宾河巨流横断,掘渠分井,灌溉农田,许多瘠田变成了沃壤。
* 凿井术的西传:又教大宛人穿井之其,而助其灌溉及饮用。今天吐鲁蕃地使用坎儿井,其开法就是由汉朝屯田西域的军队传入,且辗转传入中亚。
3.在学术文化方面:
a.汉时西域各国纷纷遣王子东来,留京师学习政教,在衣饰,奏乐,礼义等方面深受中国影响。
b.唐时中文物制度亦为邻近诸国,甚至远如大食所仿效,京师长安成为当时国际文化都市,外国多遣学生至中国留学。
4.在艺术方面:
a.中国深受西方影响:西域胡人的角力,竞技假面戏,化装歌舞,杂技斗兽魔术等对日后中国本土戏剧艺术与要的产生,具有强烈的影响。
b.希腊系艺术也输送至中亚内地,再经由印度西域而抵达长城以南,汉朝间接导入了西艺术的成份,脱离了战国以来严谨单调的艺术范畴,蜕变为有希腊的精密优点,活泼的风格。
犍陀罗乃是大月氏隆盛时的贵霜王朝时代迦腻色迦王所建的国都。当时大月氏降服大夏,并吞安息、Y宾与天竺各国。其后,综合印度及希腊的艺术,另创一种内为印度佛教,外为希腊式的文化,表现在雕刻、美术及绘画各方面。传到中国,如海兽、葡萄镜的图案。中国美术『曹衣出水,吴带当风』的特色,以至敦煌壁画及六朝、唐代佛像造形皆长头高鼻,类似希腊神话中的神像。凡此种种,都是受希腊人文主义影响具体艺术表现。
c.现存汉代石雕铜铸图像,大部都雕刻有域的特色与风俗习惯,如浮雕石狮,裸舞像,抱蛇吐火,兽身鸟首,海神鱼龙,有翼神人,巨象,孔雀等,全充满外来风格。
d.这类新雕铸图像分布最多首推山东,四川,河南,河北,江苏,浙江等地,由其分布地域可反映西来艺术风行的程度既深且阔。
5.音乐歌舞面:
a.中国传统的敲击乐器(如钟鼓磐钲之类),仅能敲击音乐节奏而很难独立奏成乐章。
b.以后,琵琶箜篌角篥,笳笛等乐器传入,从此新声新调急涌而出,为中国乐舞创造了辉煌的境界。
6.在宗教传播方面:
a.自张骞通西域以后的百多年间,西域的僧侣(尤以大月氏和安息人为多)追随4商队东来,将梵典输入。
b.西汉和东汉时,印度的佛教便是沿丝路而传入中国,此后印度和西域的僧侣不断东来,如安息人安世高,大月氏人支谦,康居人康孟详,天竺人竺佛朔等人相继来华译经,使佛教打下了发的基。
c.其他宗教如回教,景教,摩尼教,n教等亦沿丝路传入中国。
7.在文学方面:
a.佛经中「譬喻」技巧对中国文学描写技巧及思考方法产生新鲜的剌激和影响。
b.印度梵文拼音法的传入,导致四声切韵的发明,影响近体诗的发展。
c.佛经故事及寓言文体,影响了中国小说,长篇歌曲体裁之发展。唐宋以后文学作品含浓厚佛学意味。
d.在翻译佛经时,许多梵典中字汇及成语亦为中国所吸收,使中国语文辞汇更为丰富。
8.在学术思想方面:
a.佛教哲学输入中国,使中国学术思想为之大变,魏晋士大夫多善研佛经,亦喜用佛教思想合流。
b.佛教亦日趋华化并导人从事心性,为日后宋明理学兴起奠下基石,丰富了中国学术思想的内涵。
9.在科学方面:
a.天竺,大秦的眼科,西域波斯大食及拂林的药物亦输入中国,天竺的天文学,数学也於唐时经丝路传入中国,了中国在科学方面的成就和发展。西域的琉璃制造术亦唐时传入中国,使中国瓷器制作更精美。
b.中国造纸法,印刷术火药西传推动欧洲文明。
造纸术的西传虽然是在唐朝坦罗斯战役才正式向西传播,然考古学家劳贞一曾在黑城发现约公元105年的古纸,斯坦因在敦煌及于阗的碉堡中发现公元250年至313年的古纸,证明在公元105年东汉蔡伦发明纸张以后,纸张己陆续经过西域辗转西传,对世界文化影响甚大。
自己捡重点看
“丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路. 汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它以西汉时期长安为起点（东汉时为洛阳），经河西走廊到敦煌。从敦煌起分为南北两路：南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车，穿越葱岭今帕米尔到大月氏、安息，往西到达条支、大秦；北路从敦煌到交河、龟兹、疏勒，穿越葱岭到大宛，往西经安息到达大秦。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后，即被广泛接受。
海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
2014年6月22日中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产，成为首例跨国合作而成功申遗的项目。
作用：
第一点 丝绸之路的开辟,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用.这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通路.在工业化到来的时刻,完成了它的使命.它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的新亚欧大陆桥所取代.但是,它仍有可开发的新价值.
第二点 商品交流
丝绸之路上的驼队
正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征.丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段.并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区.各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征.此外,阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地.这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献.这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征.当青金石流传到印度后,被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一,令青金石增添了悠远的宗教色彩.而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择.西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中.商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品.运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰.
丝绸之路是古代东西往来的大动脉丝绸之路是古代东西往来的大动脉，对于中国投其他地区的贸易与文化交流，起到了起到了极大的促进作申用