一、元朝时期杰出的汉族女纺织家是谁
元朝时期杰出的汉族女纺织家是黄道婆
黄道婆，又称黄婆，生于南宋末年淳佑年间（约公元1245年），是松江府乌泥泾镇（今上海华泾镇）人，出身于贫苦农民家庭，为生活所逼，十二三岁就被卖给人家当童养媳，她白天下地干活，晚上纺纱织布到深夜，担负繁重的劳动，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。她忍受不了这种非人生活，一天半夜，在房顶上掏了个洞，逃了出来，躲进一条停泊在黄浦江边的海船上，后来随船到了海南岛南端的崖州（今广东省海南黎族苗族自治州崖县）。
黄道婆只身流落他乡，淳朴热情的黎族同胞不仅在生活上给予她无微不至的照顾，而且把先进的纹织技术毫无保留地传授给她。黄道婆虚心学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐渐成为一个出色的纺织能手。黄道婆在崖州生活了二三十年之久，但是她一直怀念自己的故乡，在元朝元贞年间（公元1295－1296年），她带着黎族人民先进的纺织工具（踏车和椎弓等），依依不舍地辞别了黎族同胞，搭顺道海船回到了阔别三十多年的乌泥泾。
黄道婆重返故乡的时候，植棉业已经在长江流域大大普及，但是仿织技术仍然很落后。她回乡后，就致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具，还毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民。虽然黄道婆回乡后没几年就离开了人世，但是，她的辛勤劳动对推动当地棉纺织业的迅速发展，做出了很大的贡献。
黄道婆根据自己几十年丰富的纺织经验，和广大劳动人民一起，对当地落后的棉纺工具做了大量改革，创造了一整套的“擀、弹、纺、织”工具。
首先，在除去棉籽方面，黄道婆把黎族人民用的搅车介绍过来。搅车又名轧车，是由装置在机架上的两根辗轴组成，上面的是一根小直径的铁轴，下面的是一根直径比较大的木轴，两轴靠摇臂摇动，向相反方向转动。把棉花喂进两轴间的空隙辗轧，棉籽就被挤出来留在后方，棉纤维（皮棉）被带动前方。应用搅车后，完全改变了当时用手剥籽或用铁杖擀去籽的落后状况，大大提高了生产效率，是当时皮棉生产中一件重大的技术革新。另外，黄道婆把弹松棉花的小弓由一尺多长改成四尺长的大弓，用绳弦代替线弦，而且还用檀木做的椎（槌）子击弦弹棉代替手指弹拔。这样效率高多了，弹出的棉花也均匀细致，提高了纱和布的质量。在纺车方面，黄道婆就跟木工师傅一起，经过反复试验，把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车，使纺纱效率一下子提高了两三倍，而且操作也很省力。
黄道婆除了在改革纺织工具方面做出重要贡献以外，她还把从黎族人民那里学来的织造技术，结合自己的实践经验，总结成一套经较先进的“错纱配色、综线挈花”等织造技术，热心向人们传授，因此当时乌泥泾出产的被、褥、带等棉织品，上有折枝、团凤、棋局、字样等各种美丽的图案，鲜艳如画。一时“乌泥泾被”不胫而走，附近上海、太仓等县都竞相仿效，这些纺织品远销各地，很受欢迎。黄道婆去世不久，松江一带就成为全国的棉织业中心，历几百年之久而不衰。
二、绍兴县是纺织大县,华舍街道有一纺织厂现有职工100人,为获得更高的纺织附加值利润
（1）一天制衣所获得的利润是（10*25*x=250x）元（用x的代数式表示）
（2）一天中剩余布所获的利润是（[(100-x)*40-10x*2]*3=12000-180x）元（用x的代数式表示）
（3）250x+12000-180x=16200
x=(16200-12000)/(250-180)=60
应安排60名工人制衣,40名工人织布
三、有人注册过吗东方华达纺织？
商标号5765725注册商品装饰织品,锦缎,织锦像,造丝织品,丝织美术品,织物,纺织织物,丝绸(布料),丝绒,纺织品壁挂
四、乾县工业区3号银华纺织属于哪个镇？
1.德州棉纺织厂(顺河西路18号)2.德州恒丰棉纺织厂实业发展中心(德城区三八路81号)3.武城县运河纺织厂(老城镇驻地)4.乐陵市华兴纺织品有限公司(寨头堡乡驻地)5.山东省夏津县祥达纺织厂(宋楼乡栗寨村)6.夏津县华夏纺织厂(白马湖工业区)
五、600273
强势股，可以现价考虑介入，短线可5日均线上持有。
周线，月线均已破位，运行与平衡线以下，日线尽管回到了平衡线以上，但是已经到了强阻力区，突破的可能性很小，不宜介入。
不能，短期头部。
需谨慎
