东南亚的服饰色彩总是那么丰富多彩，或许是因为亚热带和热带气候的影响，当地人民倾向于使用明亮的颜色。例如，马来西亚人偏爱红色、橙色等鲜艳色彩，并认为黑色代表不吉利。这使得马来西亚的服饰显得快乐而充满活力，处处展现出热带风情。访问马来西亚的人都会留下深刻的印象，尤其是看到一群群身着五彩缤纷纱笼的马来妇女，她们仿佛是春天里盛开的鲜花，把马来西亚的小城装点得生动而美丽。
柬埔寨人有穿彩色服饰的传统，他们用五彩缤纷的服饰颜色来标记不同的日子。周一喜欢嫩黄色，周二偏爱紫色，周三乐于穿绿色，周四选择灰色或浅蓝色，周五穿红色，周六是黑色，周日又是红色。这种传统在宗教活动中尤为流行，因此被称为“七彩星期”。而越南北方妇女喜欢茶色，中部妇女偏爱紫色，南方妇女多穿白色或绣花服饰，但现在这些差异已经不再明显。
东南亚是一个多样而又统一的地域。大陆与岛屿共存，山地与平原相邻的地理特征，亚热带与热带气候的逐渐过渡，加上频繁的民族迁徙和文化交流，形成了丰富多样的生活方式和多姿多彩的民族服饰文化。与马来西亚的其他服饰相比，“巴迪”（batik）是最具特色的服饰之一。男子穿的巴迪衣被誉为马来西亚的国服，设计精美，图案复杂，款式独特，有的编织手法非常精细。巴迪衣为长袖上衣，图案讲究对称，不对称的图案不被认为是真正的巴迪衣。巴迪衣有的由蜡染布制成，有的则用丝绸为原料，质地不同，但大多宽松凉爽。巴迪衣有长袖和短袖之分，参加晚宴时穿长袖巴迪衣。
传统的马来妇女服饰包括上衣和纱笼（筒裙），衣身宽大如袍，袖长，下摆过臂部，纱笼非常宽大，通常长及踝骨。马来妇女穿传统服装时，头上会披着一条色彩鲜艳的纱巾，纱巾垂至肩膀或胸前。她们的服饰习俗避免裸露胸臂。马来族服饰的造型和设计特点充满了民族情调。
菲律宾有一种男士上衣叫做“巴隆”（barong），外观像敞领衬衫，可以是长袖或短袖，两侧腰际略开叉，腰部稍窄，前胸两侧有垂直的白色条纹。这是一种菲律宾的礼服，适合参加宴会和重要会议。菲律宾女性喜欢穿西式裙子，在会议和宴会上也会穿民族服装，称为“马隆”（malong），有点像印度的纱丽。马隆是一条宽长的布，有十几种穿法。身上围好之后，布的末端是否搭过肩头，以及如何搭法，可以变化出许多样式。菲律宾还有一种叫菠萝服的服饰。这是用菠萝叶制成的衣服。每年11月至次年4月，在枝繁叶茂的菠萝种植园中，菠萝叶丰收，菲律宾人用它制成一种透气性好、不易缩水且便于洗涤的布料，然后加工成男衬衫、短衫和外衣以及台布、门窗帘和餐巾等。但并非所有菠萝叶都能制作菠萝服，只有特定种植场栽培的特殊品种——一种坚硬带刺的菠萝叶才能用来制作。菲律宾人在喜庆日子里，都喜欢穿菠萝服。
一个民族的文化在历史发展中，吸收外来和文化是历史的必然，也是必要的。只有这样，文化才显得深厚、丰富。变革是必要的，但不是简单照搬而是要完善自己。每个民族文化的发展都有一个传承关系，都在这一定律中前进。违背这一定律会导致灭亡，成为他人的附庸，这在人类历史上已有证据。以我为本，立足于构建民族文化发展的时代特征，广泛吸收外来文化的优秀成分，才能使本民族文化更具特色，更具有活力，更能丰富人类社会文明的大框架。
“奥黛”（ao dai）是越南最具传统的民族服饰，多由丝绸制成，最初样式借鉴了中国旗袍的特点，但又融入了越南的民族特色。后来，包括法国设计师在内的许多服装专家对“奥黛”进行了改良。今天我们看到的“奥黛”，大约是在上世纪30年代最终确定的。许多人认为“奥黛”与中国旗袍相似，但其实“奥黛”是一种融入了多种文化元素的服饰，它最能体现越南男子淳朴的性格，又能展示越南女子柔美的身材。
娘惹服饰是马来西亚华人引以为傲的精致与奢华。在马来传统服装的基础上，娘惹服饰改为西洋风格的低胸加肩，加上中国传统的花边装饰，就是娘惹服饰。娘惹服装多由轻纱制成，典型的热带风格。其颜色不仅有中国传统的大红粉红，还有马来人的吉祥色土耳其绿。服装上点缀着亮点装饰的图案，则是中国传统的花鸟虫鱼龙凤呈祥。
印度尼西亚以其绚丽多彩的染织文化而闻名。尤其在服装上，传统文化与殖民地文化交织，更加多姿多彩。本民族固有文化与100年前品顿族文化重叠交叉，完美地体现在一块布料上。受中国文化影响，旗袍也出现在印尼。经过改编，印尼人将其纳入当地传统服饰中。至今，印尼服饰在染织图案和刺绣手法上，仍明显看出其受中国文化之显著影响。印尼的服饰文化在本民族固有文化基础上，受到地域性文化（如品顿文化）、伊斯兰文化、中国文化，以及西洋文化的错综交叉影响，在其众多岛屿上遍地开花。如今，以多样化民族文化为主旋律的印尼流行服饰，正以其独特的设计向国际化发展。印尼人将各种文化成功融入到本民族文化中，形成了其独特的历史文化背景。这或许也就是印尼时装今日能立足于国际的原因吧。